Manuel Rodríguez Romero
Periodista
Desde cuando aún no tenía uso de razón hasta los 16 años solía acompañar, los 15 de diciembre de cada año, la procesión de la Virgen de la Puerta de Otuzco, simulando un esclavo, de aquellos que libertó Ramón Castilla.
Cuando nací mis padres me “regalaron” a la “Mamita”, por eso salía junto al grupo de “Negritos”. Me pintaban con tizne de olla de barro, mezclado con vaselina, me ponían un sobrero a la “pedrada” y un cotón con una cadena en la cadera. Claro, cuando deje de ser niño lo hacía solo y la letra de la canción en homenaje a la Reina de la Paz lo tenía memorizada.
Los esclavos “negritos” siempre han sido fieles acompañantes de la Virgen de la Puerta. Hoy los grupos se han multiplicado. No solo los hay en Otuzco, sino en Laredo, El Porvenir, La Esperanza, Moche, etc, que se hacen presentes en cada manifestación religiosa en homenaje a ella, al igual que Los Gitanos, Las Collas del Inca, Los Canasteros, Los Pallos y otros que se están extinguiendo por la falta de una cultura de identidad y por la inercia de las autoridades.
Lo que afirmo es para corroborar mi fe y devoción a la Virgen de la Puerta, como que también me formé en una escuela regentada por religiosas franciscanas, la Escuela San José 265, que funcionaba donde ahora está la Beneficencia Pública de Otuzco, frebte a la IE “Juan Alvarado”. De no haber sido periodista tal vez hubiera sido sacerdote, este era el objetivo de las religiosas Francisca e Imelda.
Por eso me sentí complacido cuando el Ministerio de Cultura declarará Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación a la Festividad en honor a la Virgen de la Puerta, Patrona del Norte del Perú y Reina de la Paz Universal, coronada así por el legado papal Fernando Cento, el 27 de octubre de 1943, en el III Congreso Eucarístico Nacional en la ciudad de Trujillo.
Esta declaración tiene como objetivo primordial contribuir a la valorización y salvaguarda de las expresiones culturales del pueblo otuzcano durante las festividades en honor a la “Mamita”: 15 de diciembre (la principal), el 27 de octubre (aniversario de su coronación), 01 de enero (fiesta del pueblo) y el 20 de enero (visita a Trujillo del Papa Francisco). Con esto se busca elevar el desarrollo turístico.
En más de una oportunidad, propuse que la ciudad de Otuzco obtenga el título de Capital Turístico-Religiosa del Norte del Perú, precisamente, por la antiquísima festividad en honor a la Virgen de la Puerta, al congregar miles de personas que llegan a orar (muchos lo hacen caminando) ante ella, provenientes de diversos lugares del país y del extranjero.
El calificativo, sin embargo, debería ir acompañado de incentivos para la inversión privada, a fin de que los empresarios oriundos y foráneos pudieran construir establecimientos de hospedaje y restaurantes de buena calidad que tanta falta hacen en la actualidad. Es más, debería instalarse un aparador turístico, con estación de expendio de combustible, hotel de turistas, cajeros de banco, entre otros servicios.
En 1550 los religiosos agustinos entronizaron a la patrona de Otuzco, Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción, en el altar mayor del templo que construyeron junto al campanario que hasta hoy se observa. La fiesta fue instituida en aquel tiempo el 8 de diciembre.
En octubre de 1570 llega de España la sagrada imagen de la Inmaculada Concepción. Por haber sido entronizada en la hornacina ubicada sobre la puerta principal del templo, para una mejor identificación, recibió la denominación de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de la Puerta o de Virgen María de la Portería.
Los Negritos leales a la devoción a la Virgen de la Puerta.
Fue en junio de 1664 que el obispo de Trujillo, monseñor Juan de la Calle Heredia, dictó una orden episcopal oficializando la celebración de la fiesta del 15 de diciembre en honor a Nuestra Señora de la Puerta. Desde entonces de miles de devotos llegan a venerar a la milagrosa imagen.
Cada año recibe en donación por los favores recibidos mantos muy hermosos, que luce en cada día de fiesta; también coronas y alhajas de oro y plata, amén del dinero en efectivo que recibe en sus alcancías administradas por la Hermandad, dinero que debería ser invertido prioritariamente en programas sociales en favor de niños y ancianos precarios.
En los años 80 toma fuerza el título de Otuzco: Capital de la Fé, frase que acuñó el maestro otuzcano Fidel Horna Cortijo (+) y que caló en el sentimiento popular religioso. Esta frase fue difundida ampliamente por el Diario LA INDUSTRIA y en su Suplemento DOMINICAL. Ahora en todo el Perú se le conoce a Otuzco, como Capital de la Fe por el imán de fe que tiene en torno a la Virgen de la Puerta.
Las Collas, grupo que impulsó la dama otuzcana Nila Herrera de Luján de grata recordación.
Este año, la celebración de la fiesta en honor a la Virgen de la Puerta esta limitada por la pandemia, pues hay que cumplir con las normas sanitarias para evitar el contagio, Me parece que es la primera vez, en toda la historia de la Virgen de la Puerta, que mañana 15 de diciembre, la imagen no saldrá en procesión, Igual a la “Mamita” la llevamos en el corazón.
T/14/12/2020/
