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La ausencia del Santo Padre en la ciudad donde desarrolló una importante labor pastoral y la falta de la patrona de Otuzco en el programa papal generan interrogantes en La Libertad.
La próxima visita apostólica del papa León XIV al Perú despierta una enorme expectativa entre millones de católicos. Sin embargo, en La Libertad también ha surgido una legítima preocupación: ¿por qué Trujillo, ciudad estrechamente vinculada a la trayectoria pastoral del actual pontífice, no figura en su itinerario? Y, junto con esta interrogante, aparece otra que toca profundamente la sensibilidad religiosa de nuestro pueblo: ¿por qué no se contempla la presencia de la sagrada imagen de la Inmaculada Virgen de la Puerta de Otuzco en las actividades papales?
No son preguntas menores. Ambas están relacionadas con la historia religiosa del norte peruano, la fe de sus habitantes y el reconocimiento que merece una región que ha contribuido durante siglos a fortalecer la evangelización y las tradiciones católicas del país.
Trujillo, una ciudad vinculada a la historia del Papa Robert Francis Prevost, hoy León XIV, conoce de cerca la realidad eclesial peruana. Antes de ser elegido sucesor de Pedro, desarrolló una extensa labor religiosa en el Perú y mantuvo vínculos pastorales con diversas comunidades.
Trujillo ocupa un lugar especial en esa trayectoria por su relación con el Seminario Mayor San Carlos y San Marcelo, institución en la que desempeñó responsabilidades académicas y formativas, entre ellas la dirección de estudios. Su experiencia en esta casa de formación sacerdotal constituye parte de su historia personal y de su servicio a la Iglesia peruana.
Por ello, resulta comprensible que los trujillanos esperaran que la ciudad fuera incluida en el programa de su visita apostólica. No se trata simplemente de una expectativa turística o protocolar, sino del deseo de recibir a quien conoce la realidad de la Iglesia local y contribuyó a la formación de sus futuros sacerdotes.
Que Trujillo no figure en el itinerario anunciado plantea una interrogante que merece una respuesta. ¿Se evaluó la posibilidad de una visita? ¿Existieron limitaciones logísticas, de seguridad o de tiempo? ¿Hubo alguna gestión formal para que el Santo Padre retornara, aunque fuera por unas horas, a la ciudad donde cumplió parte de su misión pastoral?
La ciudadanía merece conocer las razones, sin especulaciones ni interpretaciones apresuradas.
LA VIRGEN DE LA PUERTA Y LA FE DE UN PUEBLO
La preocupación adquiere una dimensión todavía más profunda cuando se habla de la Inmaculada Virgen de la Puerta, venerada en Otuzco y reconocida como una de las más importantes expresiones de la religiosidad popular del norte peruano.
Su santuario congrega a miles de peregrinos que llegan movidos por la fe, la gratitud y la esperanza. La devoción ha trascendido las fronteras de La Libertad y se ha convertido en una expresión de identidad espiritual para los peruanos.
La historia de esta veneración está ligada a acontecimientos de enorme significado. El 27 de octubre de 1943, la imagen fue coronada canónicamente durante el Congreso Nacional Eucarístico celebrado en Trujillo, por el legado pontificio, monseñor Fernando Cento. Décadas después, en 1985 estuvo aquí el Papa Juan Pablo II, en el 2018, el papa Francisco la honró con el título de Madre de la Misericordia y de la Esperanza.
Estos antecedentes explican por qué la eventual ausencia de la imagen en las celebraciones de la visita de León XIV genera interrogantes. ¿Se ha considerado algún acto especial de veneración? ¿Se ha previsto un reconocimiento a la devoción mariana de Otuzco y de toda la región?
Es necesario precisar que la falta de una actividad presencial de la imagen no demuestra, por sí misma, una decisión de excluirla por motivos religiosos. Tampoco debe confundirse la ausencia de una imagen en un programa con el desconocimiento de su importancia.
LA LIBERTAD TAMBIÉN MERECE SER ESCUCHADA
La visita de un pontífice es un acontecimiento espiritual, pero también una oportunidad para reconocer la historia de las comunidades que han contribuido a la vida de la Iglesia. En ese contexto, Trujillo y Otuzco tienen argumentos históricos y religiosos para expresar sus expectativas.
La Libertad no reclama privilegios. Aspira a que se considere su trayectoria pastoral, la importancia de sus instituciones eclesiásticas y la profunda devoción de su población.
Por ello, sería oportuno que el Arzobispado Metropolitano de Trujillo, la Conferencia Episcopal Peruana, las autoridades religiosas de Otuzco y las instituciones representativas de la región hicieran conocer si realizaron gestiones para incluir a Trujillo en el recorrido o promover algún homenaje a la Virgen de la Puerta.
Si el itinerario papal ya no permite modificaciones, todavía podría evaluarse un gesto pastoral o institucional que reconozca el vínculo del Santo Padre con Trujillo y la trascendencia nacional de la patrona de Otuzco, siempre que las condiciones y la organización lo permitan.
Una pregunta que espera respuesta
La fe no debe convertirse en motivo de enfrentamiento ni de rivalidad entre regiones. Pero tampoco debe impedir que los ciudadanos formulen preguntas respetuosas cuando consideran que una historia significativa merece ser reconocida.
León XIV conoce el Perú desde dentro. Su trayectoria no comenzó con su elección como Papa: se construyó a lo largo de años de servicio pastoral, formación sacerdotal y contacto con las comunidades peruanas.
Por eso, la pregunta permanece: ¿por qué Trujillo, ciudad vinculada a su historia pastoral, no está incluida en su visita apostólica? ¿Y qué reconocimiento se ha previsto para la Virgen de la Puerta de Otuzco, símbolo de fe de todo un pueblo?
No se trata de cuestionar al Santo Padre, sino de pedir información, promover el diálogo y defender el valor de nuestra historia religiosa.
Trujillo y Otuzco tienen una tradición que merece ser escuchada. Sus fieles esperan una explicación clara y, sobre todo, un gesto que exprese que la historia pastoral del norte peruano y la devoción a su patrona siguen ocupando un lugar en la memoria de la Iglesia.
La Libertad no pide un privilegio: pide que su historia, su fe y su vínculo con el Papa sean considerados.
